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张娅莉回头目光锋利的扫过阮白」徐鳳年涼刀在地圖上重重一指「不出意外許拱的京畿兵馬和袁庭山的薊州騎軍會在此地碰頭許拱將以城牆較高的柴桑縣城作為據點車野的西蜀步卒和青州大軍則分別位於我軍後方和南方各有城池關隘作為依託敵方整條戰線呈現出一個半弧柴桑兩側地勢雖平但水網縱橫並不利於大隊騎軍馳騁通過因為僅有一條寬整官道已經被柴桑官府驅使百姓聯手毀去尤其是每兩百步間隔挖掘出條條丈余寬度的溝壑若是再來一場稍大春雨將會更加不利於我們的推進徐偃兵望向遠方冷笑道「好像有點來者不善的意思啊」徐鳳年破天荒有些魂不守舍照理說他不該有類似近鄉情怯的感觸若說是對方來勢洶洶讓徐鳳年心生忌憚就更是笑話天生萬物以養人按照常理一報還一報人當反哺天地才對道教聖人很早就留下三千言告誡後世『天地不仁以萬物為芻狗』說得正是天道大公無私情並非是某些人誤以為的所謂粗淺『不仁不義』軒轅敬城就很認可『天地不仁』四字但是他同時又說他們讀書人恰恰就是要明知天命不可違偏偏要逆流而上為天地人間訂立規矩以求長治久安人人自得故而以仁義禮智信五字搭起框架最終延伸出無比蕩氣迴腸的那句話『為天地立心為生民立命為往聖繼絕學為萬世開太平』但是徒兒你仔細想一想天地若有神靈需要我們人來指手畫腳嗎退一步說人間萬世太平就真是符合天道循環的規矩所以說啊儒家真正有大智慧之人尤其是那些躋身儒聖的大賢不憂自身憂後世無一不是懷著雖千萬人吾往矣的激昂胸懷不惜與天道玉石俱焚無一不是在慷慨赴死啊」一直低頭俯瞰腳下地圖的北莽女帝突然抬起頭問道「朕有第五問那北涼號稱三十萬鐵騎甲天下徐鳳年麾下武將號稱足以讓我北莽和那離陽自慚形穢那麼朕就向問諸位一事褚祿山燕文鸞袁左宗陳雲垂顧大祖何仲忽周康等等僅是二品從二品大將就有如此之多北涼如此之多的當代名將如此之多的大好頭顱我北莽百萬大軍為何不取之」這位年紀輕輕的靖安王不愧是朝野讚譽最盛的賢良藩王啊」牛千柱等將校都有些茫然畢竟中原形勢對這撥久在關外廝殺的北涼驍將來說實在是既懶得關心也不屑理睬